Семейный портрет

Джим и плюшевый мишка с шестидюймовыми клыками сехлат прилагаются.


A father’s power

(c) lostconner

С любезного разрешения  Taho честно утащено из этой подборки, и там еще много милоты.

Обзорам

[J]Tevildo Prince of Cats[/J] <a href="http://tevildo.diary.ru/p205947655.htm">утаскивает</a> к себе арт A father’s power из подборки к К/С дню.

@темы: я в восхищении, картинки, star trek, честно украдено из интернета

---

Магия осеннего леса

+17 фото

@темы: Подмосковье, фотографии (мои), природа

---

Stardate: Caturday!

Сегодня на арене нашего цирка в моем блоге будут коты, которые ведут себя как вулканцы. А может быть, они вулканцы и есть.


Источник

плюс много

Источник

Вулканское слияние разумов работает лучше, если у обоих участников есть мозги. Логично.

Источник


Источник


Источник


Источник


Источник


Источник


Источник

Впустите кота уже, изверги!

Источник


Источник

И кото-Спок напоследок

Источник

Обзорам

[J]Tevildo Prince of Cats[/J]<a href="http://tevildo.diary.ru/p205929524.htm">устраивает</a> пикспам с котиками-вулканцами в честь субкоты.

@темы: star trek, кошки, фотографии (не мои)

---

Порошки и пирожки к "Amok Time"

15.09.2015 в 11:30

Пишет  minecaxep:

Порошки к "Amok Time"
Я тут подумала, что раз уж у меня нет свежих порошков про К/С, можно поднять и старые :З

boldly go +4

Дополню своими находками.

Еще про пон фарр

А этот пирожок хоть и не в тему, но тоже смешной

Обзорам

[J]Tevildo Prince of Cats[/J] <a href="http://tevildo.diary.ru/p205922964.htm">репостит</a> подборку порошков про "Amok Time" и дополняет ее пирожками.

@темы: star trek, юмор, честно украдено из интернета

---

Согласились бы на обмен? ;)

По-моему, владелец этого чудесного мини-отеля чего-то недоговаривает...

@темы: интересно, фотографии (мои), маразм, Москва

---

Приветственный псто

Я, увы, не всегда приветствую новых ПЧ своевременно, но, пожалуйста, не подумайте, что я не рада вас видеть!  Di_Teu,  naurtinniell,  Кассини,  Рийна Ноорваль, заходите на огонек, располагайтесь поудобнее. Что привело ко мне?

Судя по вашим профилям, с  Di_Teu,  naurtinniell и  Рийна Ноорваль у нас общий интерес к Толкину, а с  Кассини — к Стар Треку. Что ж, у меня имеется для вас картинка, объединяющая оба фэндома Арт называется «Добро пожаловать в Шир», художник — AndrewKwan.

@темы: картинки, Толкин, star trek, ПЧ

---

Я просто оставлю это здесь и молча, на цыпочках выйду из комнаты

Обзорам

[J]Tevildo Prince of Cats[/J] <a href="http://tevildo.diary.ru/p205800625.htm">теряет дар речи</a> при виде картинки с татуированным Споком.

@темы: я в восхищении, star trek, omg!

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Историческое фото

05.09.2015 в 14:27

Пишет  marakit:

Против хиджабов

Иранские женщины протестуют против закона о хиджабах. Это был последний день, когда женщины этой страны ходили с непокрытыми головами. Тегеран, 1979 год.

@темы: история, феминизм, фотографии (не мои)

---

Средиземье через призму экономики, литературоведения, лингвистики и естественных наук

Четыре довольно интересных (хотя кое в чем и спорных, имхо) статьи, так или иначе касающихся мира Толкина.

Итак, о Средиземье (и не только о нем!) с точки зрения экономики — статья
Мечи и магия: Как устроена экономика Вестероса, Хогвартса и Средиземья
secretmag.ru/longread/2015/05/07/game-of-throne...

Выписываю самое интересное:

Цитата

После того как змей оказывается повержен, драгоценности делят между участниками похода и их помощниками, золото снова потекло в Средиземье, экономика стала расцветать. Это сыграло свою роль в последующей истории. Без сотни миллиардов золотых монет битвы в трилогии «Властелин колец» были бы куда менее эпичными.

Поход Фродо начинается спустя полвека после похода Бильбо. Средиземье всё ещё развито неравномерно, огромные пространства Рованиона и Эриадора практически необитаемы, транспортная инфраструктура в плачевном состоянии — мост Тарбад, когда-то соединявший богатые королевства Арнор и Гондор, разрушен, многие важные в прошлом дороги в запустении. Это следствие угнетения гномов, именно они в основном строили дороги в Средиземье. Шир, где обитают хоббиты, — аграрная страна, она всё ещё процветает, торгуя с большим миром табаком, цветами и другими продуктами. В Рохане выращивают лошадей на продажу, гномы, оправившиеся после битвы с драконом, снова производят различные товары и добывают золото.

Эльфы — замкнутое общество, они сами обеспечивают себя, имеют собственную валюту (монеты тарни, канат и мириан), более дорогую, чем пенни — монеты, которые имеют хождение в остальном Средиземье. Товары эльфов — доспехи, мебель и украшения — высоко ценятся, но, как правило, продаются только на чёрном рынке. Экономист Майкл Мартинес считает, что мир эльфов более развитый и соответствует не земному Средневековью, как большая часть Средиземья, а нашему времени. Вместо технологий у эльфов особая магия и вековая мудрость.

Гондор — самое большое в Средиземье государство с хорошо развитой экономикой, похожей на экономику европейских государств в Средние века. Сюда приезжают купцы со всего света торговать на рынке, здесь есть город мастеров Минас Тирит, хорошо развита индустрия гостеприимства — таверны, гостиницы, харчевни. Золотой век Гондора начался после первой войны с Сауроном и победы над ним. Стана присоединила к себе обширные земли, граничащие с Мордором, построила большой флот и начала торговлю с соседями. В те времена «драгоценные камни в Гондоре всё равно что булыжники, и ими играют дети». С годами блеск и могущество страны подрастерялись — менялись короли, не все оказывались достаточно мудрыми правителями, враги на севере крепчали и иногда наносили удары.

Ну, в общем-то да, все верно: чем лучше развита торговля, тем богаче страна и тем выше там уровень жизни. Правда, я что-то не помню, чтобы хоббиты выращивали цветы на экспорт. Табак — да. А цветы оставим на совести автора статьи. Равно как и пассаж о том, что после нападения Смауга «оставшиеся в живых гномы могли бы переселиться под другую гору и раздуть меха кузниц там, но оказались одержимы желанием отомстить и отбить старый дом у грабителя». Вообще-то именно так гномы и поступили, и даже неплохо устроились на новом месте, но желание вернуться в родные места в итоге оказалось сильнее.

С чем в статье можно поспорить

Ну и еще, пожалуй, можно поспорить с вот этим утверждением:

Экономист Фрэнсис Вули, профессор Карлтонского университета, считает: Смауг, любитель золота и драгоценных камней, спровоцировал в Средиземье ценовой шок. Он вывел из обращения огромное количество золота, журнал Wired подсчитал: в пещере дракона хранилось около 158 кубических метров драгоценностей. В переводе на доллары по текущему курсу золота это около $130 млрд. Вули считает: если бы в Средиземье был центральный банк или другой монетарный институт, можно было бы провести валютную реформу и заменить золото на бумажные деньги, тогда эффект, произведённый драконом, не был бы так силён.

Во-первых, сам же Фрэнсис Вули, отвечая на комментарии к своей заметке про Смауга и экономику, пишет, что одно лишь изъятие Смаугом большого количества золота из обращения не смогло бы привести экономику в такое плачевное состояние и помешать ей оправиться после шока. Сыграло свою роль и то, что погибло большое количество гномов — основных добытчиков золота и чеканщиков монет, так что золотых монет в обращении осталось крайне мало, и новых явно не предвиделось. Во-вторых (добавлю уже от себя), не факт, что народы Средиземья не смогли бы перестроиться на какую-нибудь другую платежную систему, например, на серебро, раз с золотом случилась такая засада. В конце концов, когда орки захватили Морию, рынок не рухнул — просто оказались пересмотрены цены на мифрил. Если раньше он стоил в десять раз дороже золота, то впоследствии стал и вовсе бесценен.

Имхо, куда худший урон экономике нанесло прекращение торговли, ставшее следствием драконьего нашествия. Дороги пришли в негодность, чинить их было некому. Ободренные примером Смауга, повылезали прочие злые тварюшки. Орки контролировали перевалы в Мглистых горах, препятствуя таким образом сообщению между двумя частями Средиземья. Пауки нападали на путников в Сумеречном лесу, так что старая дорога заросла, а конец ее и вовсе затерялся в болотах. Сообщение между лесом и Озерным городом шло только по реке. В Битве Пяти Воинств погибло множество орков, так что дороги в целом стали безопаснее. Беорн (а впоследствии его потомки) охранял брод Каррок, взимая, правда, плату с путешественников за свои труды. Так что с восстановлением старых торговых путей, а не только с притоком новых денег, ожила и экономика.

Картинка в тему — как могли бы выглядеть бумажные деньги Средиземья.

Источник

Теперь посмотрим на Средиземье с точки зрения естественных наук. Об этом статья
Что можно сделать с мифрилом, адамантием и дилитием
www.lookatme.ru/mag/live/inspiration-lists/2152...

Если вкратце, то химик считает, что такими свойствами, как у мифрила, может обладать какой-нибудь сплав титана, а инженер — что мифрил по свойствам похож на кевлар.

Ну и напоследок — самое вкусное (для гуманитариев). На ПостНауке опубликована интереснейшая статья лингвиста Александра Пиперски
Артланги: искусственные языки в литературе и в кино
postnauka.ru/longreads/51238

А на Colta.ru опубликована лекция филолога Марии Штейнман
Что придумал Толкин?
www.colta.ru/articles/specials/8211

Краткий пересказ от Colta.ru — «о социализме, "северном мужестве" и нацистской пропаганде во «Властелине Колец» Джона Р.Р. Толкина» — не исчерпывает все содержание публикации. Оно и понятно — лектор все-таки более свободен, чем автор статьи, и ему легче перескакивать с темы на тему.

Выписываю опять же самое интересное.

О том, почему большому злу противостоит именно маленький хоббит и почему это выгодно отличает «Властелина Колец» от других фэнтезийных произведений

О том, почему большому злу противостоит именно маленький хоббит и почему это выгодно отличает «Властелина Колец» от других фэнтезийных произведений:

Этому страху Толкин противопоставляет — что? Если бы он просто противопоставлял существ из верхнего мира, каковыми для него являются эльфы, то это была бы банальная сказка. Жанр фэнтези тогда еще не существовал — не осознавал себя, точнее говоря, — но если бы это все уже было, «Властелин колец» был бы еще одним произведением из общего списка. И ничего бы с ним не было. Но выясняется, что у Толкина реально противостоять хтоническим подземным существам может только человек или — в данном случае — хоббит. <...>
Но как только дело доходит до вопроса о спасении мира, выясняется, что Гэндальф делает шаг в сторону. И если мы посмотрим на других столь же могучих личностей, которые явно относятся к этому верхнему миру, — например, на Глорфиндела (я позволю себе напомнить, что именно эльфийский воин, а не Арвен никакая, спасает Фродо от Черных всадников, — но об экранизации я скажу еще отдельно), — то заметим, что никто из них не собирается брать на себя миссию, тащить кольцо в Мордор. Такая вот маленькая удивительная деталь. Точно так же существует множество фанфиков на тему: а почему орлы не понесли кольцо? Почему тот же Глорфиндел не понес? Куда Элронд смотрит? Что за безобразие вообще? Все можно было сделать с гораздо меньшими потерями и гораздо более эффективно. На самом деле, друзья мои, нет — нельзя. Весь смысл трилогии в том, что орлам все равно — просто это не их война, вообще не их задача. Они — самостоятельная раса, и у них нет никакого желания тащить на себе кольца, куда-то их сваливать. И вот это приводит нас от языческой космогонии к космогонии глубоко христианской. Не внешне, но по сути. И даже очень важная общечеловеческая черта: пока ты сам не начнешь действовать, мир не будет тебя поддерживать. Можешь сидеть и бояться, но знай, что никто за тебя эту миссию не выполнит: орел не полетит, Глорфиндел не трансформируется в воина, ничего не будет. Но почему — что важно — хоббиты? Потому что если посмотреть, так сказать, на расовую систему Средиземья, то обнаружится, что люди — это не совсем люди. Арагорн, Боромир, вся компания — они, в общем, эпические герои. Толкин представил, как будет выглядеть обычный человек, оказавшийся в мире эпических героев, и выяснилось, что очень неудобно: он будет чувствовать себя недочеловеком. И хоббиты с этим своим половинным ростом — это не полурослики, не халфлинги, а люди. То есть как бы чувствовали себя мы, если бы вокруг стали происходить какие-то страшные вещи. Но при этом удивительная суть человеческой натуры состоит в том, что мы боимся, но делаем.

Еще немного про «северное мужество»

Еще немного про «северное мужество» (тоже очень интересно, а подробнее можно почитать, емнип, у Тома Шиппи):

И самое главное — чуть было не забыла сказать — Толкин додумался еще до двух удивительных вещей. Первая: отказаться от концепции «северного мужества». Хотя он ее очень любил и с друзьями бесперечь обсуждал — и с Клайвом Льюисом, и с Чарльзом Уильямсом, и с Оуэном Барфилдом, и с другими членами оксфордской группы «Инклинги». Они любили обсуждать эти образы, играть с ними — до тех пор, пока к власти не пришел Адольф Гитлер, и выяснилось, что это самое «северное мужество» временно нацистами приватизировано вместе со всем германским эпосом. <...>
Но вернемся к «северному мужеству», которое так многим нравилось. Оно таки действительно есть — и в «Старшей Эдде» в том числе. И, наверное, лучший вариант, чтобы вы ощутили, как это звучит, — это когда Сигурд отправляется вместе с Регином убивать Фафнира, как обычно, поднимается буря, и некий человек (ясно, что Один) спрашивает их: а куда вы плывете? И дальше идет такая удивительная фраза: «Это с Сигурдом мы на деревьях моря; ветер попутный и нам, и смерти». Вот оно, «северное мужество» — умереть в бою и попасть в Вальхаллу. Есть ли что-то похожее у Толкина? Конечно, есть. Это Рохан. И хотя это вроде как степной народ, тем не менее психология у них скандинавов (и имена, кстати, тоже скандинавские). Из «Беовульфа» там целые отрывки. Например, как хоронят сына Теодена и так далее. Эомер тоже очень скандинавский по духу, и когда ему кажется в битве у Минас-Тирита, что совсем все пропало, он в лучших северных традициях произносит вису — короткий ритмический экспромт. <...>
Выясняется, что вот это самое «северное мужество» не работает. В случае с вопросом, как спасти мир, германская доблесть неэффективна. <...>
И выясняется, что надежда на нечто неназываемое, но ощутимое — на доблесть слабых. От слабых зависит судьба мира. И вот это уже абсолютно никакая не «Старшая Эдда», а нравственная космогония XX века: от слабых зависит судьба мира, не от сильных, силой ничего не добьешься.

Правда, насчет Рохана можно поспорить: все-таки имена у рохиррим древнеанглийские, и сам Толкин все-таки не с викингами их ассоциировал. А про «северное мужество» хочу добавить, что лично для меня история про это самое мужество и про то, почему оно не работает, — это история Турина, который сначала пытался убежать от своего рока, а потом собрал волю в кулак и пошел ему навстречу — не столько для того, чтобы защитить жену, не рожденного еще ребенка, лесных людей, давших ему кров, сколько для того, чтобы развязаться уже с этим проклятым страхом перед судьбой. Он в принципе не верит в мир без предопределенной судьбы, в мир, где над ним не довлеет страшный рок, поэтому для него существуют только две альтернативы — бегать от своей судьбы или идти туда, куда она ведет его, и ничем хорошим ни для него, ни для тех, кто рядом с ним, это не заканчивается.

Про современного героя Сэма

Еще интересная цитата — про современного героя Сэма:

А кольцо банально бы не дошло до вершины Роковой горы, если бы Сэм не дотащил на своем горбу Фродо, который весь путь страдал и был искушаем властью. То есть если смотреть, кто же самый великий, — получается, что Сэм. Он единственный, на кого кольцо не действует совсем, а когда приходит его очередь быть искушаемым, он просто затыкает внутренний голос: «Так, все, я решил, я это делаю». И это абсолютно XX век.

Ну, Сэм действительно близок и понятен современному читателю — вплоть до того, что ему приписывается даже манера делать селфи и снабжать его большим количеством разнообразных хэштегов


И еще много хорошего, годного в лекции — про английского профессора, затроллившего нацистов, про социализм, про НЛП, про то, почему Фродо уплывает в Валинор, и про то, что не понял у Толкина Питер Джексон. Рекомендую прочесть полностью.

Приятный бонус для треккеров: немножко про постдефицитную экономику в Стар Треке — в статье об экономике, раздел про дилитий — в статье про фантастические материалы (дилитий даже вынесен в заголовок) и раздел про клингонский язык — в статье про артланги.

@темы: Толкин, интересно, честно украдено из интернета

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Stardate: Caturday!

В честь субкоты я немножко поспамлю картинками с Дейтой и Спотом, потому что они прекрасны


Источник

Caturday!!!

Источник


Источник


Источник


Источник

Да-да, все именно так! Логичные существа выбирают кошек!

Источник

И один из лучших моментов в Star Trek: Generations, имхо. Потому что котики должны оставаться в живых, что бы ни случилось. Даже если ваш звездолет только что навернулся с большой высоты, снес все, что только мог, на своем пути, и сам раздолбался в хлам, котики должны оставаться в живых. Это не обсуждается.



Источник

В продолжение темы: еще немного картинок про Котика, Который Выжил.

Обзорам

[J]Tevildo Prince of Cats[/J] <a href="http://tevildo.diary.ru/p205698131.htm">отмечает</a> субкоту с Дейтой и Спотом

@темы: картинки, star trek, кошки, честно украдено из интернета

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Двойная радуга

Пусть и мобилкофото, но все равно приятно увидеть и заснять такое явление!

@темы: фотографии (мои), природа

---

Перечитываю «Властелина Колец» и понимаю...

@темы: книги, Толкин, перечитывая «Властелина Колец»

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Бетти Фридан. Загадка женственности

Как-то раз (дело было еще в мои аспирантские годы) подруга поделилась со мной наблюдением: ее одногруппницы как-то мало заинтересованы в образовании, получении новых знаний и всем таком. Им нужен диплом по принципу «шоб було», а вообще-то они не собираются работать ни по специальности, ни в любой другой сфере. А собираются они выйти замуж — либо сразу после окончания учебы, либо прямо в процессе.

И вот недавно прочитанная книжка Бетти Фридан «Загадка женственности» воскресила у меня в памяти тот давний разговор. Потому что с той проблемой, которую заметила моя подруга, американские женщины столкнулись в 50-е годы. Когда читаешь книжку, удивляешься, до чего же многое похоже — ну просто один в один! Вот так же пошли всякие разговоры о «загадке женственности», об «особой женской природе», о «настоящих женщинах», которым для самореализации нужны только семья и дети. Поп-психология доходчиво объясняла жаждущим приобщиться к «науке», почему женщины устроены так, что им не нужны эта ваша политика и эти ваши серьезные проблемы. Девочки-школьницы были чуть ли не поголовно озабочены идеей женственности и привлекательности. Девушки поступали в колледжи институты только для того, чтобы или бросить их, не доучившись, или выскочить замуж сразу после окончания курса. Преподаватели подумывали даже о том, чтобы ввести для студенток специальный курс по домоводству и семейной жизни — все равно ж им это больше понадобится, чем вся прочая институтская наука. Махровым цветом расцвела всевозможная реклама, старающаяся подчеркнуть огромную важность работы по дому. Дескать, женщина-домохозяйка с помощью этой работы реализует свой творческий потенциал. Или она, как супергероиня, защищает всю семью от страшных и отвратительных микробов. А теперь вспомните, какие рекламы про героическую борьбу против микробов или за укрепление иммунитета идут по российскому ТВ - например, та реклама, где мать вручает ребенку бутылочку питьевого йогурта или покупает ему некое чудо-мыло, и дитё потом весь день ходит в прозрачном пузыре, который не может пробить ни один болезнетворный микроб. Чем не искусственное завышение важности материнской роли для того, чтобы скрыть неудобный факт: всем этим может заниматься и работающая женщина, совершенно необязательно проводить дома 24 часа, 7 дней в неделю.

Ну а дальше в книжке описывается, как американские женщины дошли до жизни такой и что теперь с ними происходит. Если вкратце, то виной всему травмы военного поколения: часть мальчиков погибла во время Второй Мировой войны, девочки, истосковавшиеся по безопасности довоенного времени, быстренько расхватали оставшихся и поспешили наладить с ними уютненький быт, чтобы забыть обо всем страшном, что случилось в мире. Ну, в общем, и для России это справедливо, только травмирующим событием послужили уже «лихие девяностые», когда непонятно было, что делать с нежданно обретенной свободой и как вообще выживать.

Но за все хорошее приходится платить, и (перефразируя известное изречение) тот, кто готов променять свободу на безопасность, в итоге не получит ни свободы, ни безопасности. Американские женщины вдруг обнаружили себя в ловушке. Они поняли, что остро страдают от чувства собственной нереализованности. Кто-то пытался заглушить его, рожая все новых и новых детей — второго, третьего, шестого — потому что пока женщина нянчится с еще беспомощным ребенком, она вроде как и нужна, а когда ребенок вырастает, образовавшуюся в жизни матери пустоту заполнить нечем. Еще вариант —поломать жизнь ребенку и сделать его навсегда беспомощным и навеки привязанным к мамочке. Еще можно с головой уйти в домашнюю работу — бесконечно протирать пыль, стирать постельное белье по два раза в неделю, а одежду — каждый день (ах да, и еще тщательно сортировать все это перед стиркой), ну и так далее, см. выше про героическую борьбу с микробами. Но все эти меры в итоге оказывались бесполезными, женщины продолжали тосковать в своих золотых клетках, а кое-кто доходил и до самоубийства.

Хорошая новость для российских женщин: те американки 50-60-х годов прошлого века нашли-таки выход (подсказка: в феминистском движении), и это внушает осторожный оптимизм. Если те женщины досыта наелись всей этой лабуды про «загадку женственности» и «истинное женское предназначение» и сказали: «С нас хватит!», значит, и российским женщинам, которые сейчас мечтают быть за мужем, как за каменной стеной (и отключить мозги), рано или поздно эта мечта надоест. И тогда они тоже бросят вызов всем этим «традиционным ценностям», которые на практике означают лишь одно: чтобы женщина сидела дома и не отсвечивала. Лишь бы только к тому времени, когда протест созреет, наше дорогое и любимое государство не создало такие условия, в которых любой протест невозможен.

P.S. Ну и на закуску, в качестве постскриптума, пара слов о недостатках книги. Первое — это несколько идеализированные представления Бетти Фридан о Советском Союзе, где женщины равны мужчинам, свободны и воспитывают таких же свободных детей. Хотя на практике «равенство» обернулось для женщин двойным рабством: мало того что дома тянуть лямку, так еще и на государство изволь отработать. Собственно, это стало причиной того, что часть женщин, заставших СССР, с недоверием относится к феминизму: мол, его смысл в том, чтобы оставить женщине ровно столько прав, сколько у нее уже есть, зато навесить новых обязанностей. А уж про все, что в СССР было связано с сексом, беременностью (или ее предотвращением) и рождением детей, лучше вообще не вспоминать — такого тотального пренебрежения женским телом и его потребностями Бетти Фридан и в кошмарном сне не видела.

Второй недостаток книги связан уже с переводом. Переводчицы почему-то упорно стремятся использовать предлог «благодаря» там, где по смыслу подходит «из-за». В результате получается, что женщинам так плохо БЛАГОДАРЯ неправильным представлениям, господствующим в обществе. Ага, и с собой они кончают, видимо, благодаря депрессии. Ну спасибо, блин!

@темы: книги, феминизм, интересно, жизненное, общество, история с моралью

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Круг жизни

Молодая сосенка прорастает на старой поваленной сосне.

@темы: фотографии (мои), природа

---

Жук-бронзовка

+3 фото

И с осой

@темы: живность, фотографии (мои), природа